Dr. Ernesto Samper propone una ConfederaciĆ³n de Pueblos Raizales para proteger el Caribe Occidental y el sistema coralino mĆ”s importante de la regiĆ³n
- Prego Nerosai
- hace 2 minutos
- 3 Min. de lectura
En el marco de la Cumbre de los Pueblos del Caribe Occidental, el expresidente de Colombia Ernesto Samper Pizano hizo un llamado contundente a reconocer al Caribe Occidental como una unidad ecolĆ³gica y cultural indivisible, y propuso que la reciĆ©n planteada ConfederaciĆ³n de Pueblos Raizales del Caribe Occidental asuma un rol protagĆ³nico en la coordinaciĆ³n de polĆticas ambientales, la preservaciĆ³n del ecosistema marino y la defensa del patrimonio natural compartido por la regiĆ³n.
Durante su intervenciĆ³n, Samper destacĆ³ que, aunque histĆ³ricamente la biodiversidad de AmĆ©rica Latina suele asociarse al Amazonas, el sistema coralino Seaflower constituye uno de los bancos de biodiversidad mĆ”s importantes del planeta. āEstamos hablando de cerca de 500.000 kilĆ³metros cuadrados, donde habita el 70% de las especies marinas del Caribe, con mĆ”s de 12.000 especies, siendo el tercer banco coralino mĆ”s grande del mundoā, subrayĆ³.
El impacto del fallo de La Haya y la pƩrdida del Seaflower
El exmandatario recordĆ³ que Colombia administrĆ³ durante mĆ”s de dos dĆ©cadas la Reserva de Biosfera Seaflower de manera ejemplar, con el liderazgo de Coralina, el respaldo cientĆfico de INVEMAR y la Universidad Nacional ā sede San AndrĆ©s, hasta que el fallo de la Corte Internacional de Justicia de La Haya despojĆ³ al paĆs de aproximadamente 46.000 kilĆ³metros cuadrados de mar, fragmentando un ecosistema que, por naturaleza, no reconoce fronteras polĆticas.
Samper afirmĆ³ que desde el inicio advirtiĆ³ que el litigio en La Haya conducirĆa a una derrota, y recordĆ³ que existĆan alternativas como la propuesta de declarar a San AndrĆ©s y Providencia como Estado ArchipielĆ”gico, basada en una realidad geopolĆtica y no Ćŗnicamente jurĆdica.
Una zona transfronteriza hoy en riesgo
Tras el fallo, se intentĆ³ avanzar ācon apoyo de la FundaciĆ³n Franz Weberā en la creaciĆ³n de una zona de biosfera transfronteriza con los paĆses que tienen vocaciĆ³n sobre el sistema coralino: Colombia, Nicaragua, PanamĆ”, Honduras y Jamaica. Sin embargo, este proceso enfrenta hoy serios obstĆ”culos, entre ellos:
La salida de Nicaragua de la UNESCO
La militarizaciĆ³n de Ć”reas en disputa
La restricciĆ³n a la pesca tradicional de comunidades raizales
El riesgo de exploraciĆ³n petrolera en zonas coralinas
āSerĆa la muerte final del sistema Seaflowerā, advirtiĆ³ Samper.
El papel central de los pueblos raizales
Uno de los puntos mĆ”s destacados de su intervenciĆ³n fue el reconocimiento del papel histĆ³rico y estratĆ©gico de los pueblos raizales y afrodescendientes. SegĆŗn explicĆ³, el fallo de La Haya reconociĆ³ que, de haberse considerado desde el principio la presencia de estas comunidades āmĆ”s de seis millones de personas en la regiĆ³nā y el impacto ambiental de fragmentar el ecosistema, el resultado jurĆdico habrĆa sido distinto.
āLo Ćŗnico que realmente quedĆ³ de todo esto fueron los pueblos raizales. Ellos no hablan de territorio, hablan de maritorioā, afirmĆ³.
La ConfederaciĆ³n como autoridad ambiental comunitaria
En ese contexto, Samper propuso que la ConfederaciĆ³n de Pueblos Raizales del Caribe Occidental no sea solo un espacio simbĆ³lico, sino que tenga responsabilidades concretas, entre ellas:
Vigilancia ambiental del sistema coralino
PreservaciĆ³n de la unidad ecolĆ³gica
PrevenciĆ³n de riesgos ambientales
AdministraciĆ³n comunitaria del Ć”rea protegida
AdemĆ”s, sugiriĆ³ crear una comisiĆ³n financiera que estructure un presupuesto regional que permita a la ConfederaciĆ³n asumir estas funciones de manera sostenible, con cooperaciĆ³n internacional y respaldo institucional.
Incluso propuso renombrar el sistema como āSATA Water ā Salt Rootsā, destacando su identidad cultural compartida, mĆ”s allĆ” de las divisiones estatales.
Un nuevo comienzo para el Caribe
Para cerrar, Samper recordĆ³ que el Caribe fue escenario del inicio de grandes procesos histĆ³ricos: la conquista, la evangelizaciĆ³n, la independencia y la emancipaciĆ³n. āĀæPor quĆ© no creer que aquĆ tambiĆ©n pueda comenzar la salvaciĆ³n de uno de los tesoros ambientales mĆ”s importantes del planeta?ā, concluyĆ³.
La propuesta fue recibida como uno de los planteamientos mĆ”s sĆ³lidos y visionarios de la Cumbre, dejando sobre la mesa el reto de convertir la integraciĆ³n cultural de los pueblos del Caribe Occidental en una gobernanza ambiental efectiva y con identidad propia.